"Face à des aventures terribles comment ne pas soupçonner que celui qui les vit est lui-même quelque chose de terrible."

Par-delà le bien et le mal - F.Nietzsche

Georges Bataille

"Voilà ce que nous ne pouvons nier, quand bien plus d'un le voudrait : le combat, père de toutes choses, est aussi le nôtre[...]".

Voilà où nous en sommes ... à lever le voile de l'apparence. L'homme, fils du combat qui est fils de l'homme. Nous l'avons engendré comme lui a fait de nous ce que nous sommes. Tout citoyen français se pense aujourd'hui fondamentalement pacifique bien qu'il fasse partie d'une nation sur-armée, dotée de moyens de destruction massive. C'est qu'il n'y a plus de lien direct entre le combat et l'individu. La France entretient une caste de combattants ( armée de métier ) qui choisissent cette voie pour des raisons qui leur sont propres ( pouvoir laisser libre court à son instinct dans un environnement autoritaire qui absout ... ) et qui représentent sur le champ de bataille l'ensemble des citoyens qui n'ont qu'à faire montre d'une animosité consensuelle envers l'ennemi qu'on leur a désigné ( à tort, à raison ? ). Mais la bête est en nous même et attend son heure. Un tueur sommeille en chacun.

Ernst Jünger l'écrit avec le poids du vécu :

ou encore :

"Alors l'humain se revancha en fracassante orgie de tout ce qu'il avait laissé perdre. Alors ses pulsions, trop longtemps endiguées par la société et ses lois, redevinrent l'unique et le sacré et l'ultime raison. Et tout ce que le cerveau avait au cours des siècles taillé d'arêtes sans cesse plus tranchantes ne servit plus qu'à accroître la force du poing au-delà de toute mesure."

La "bête" dont il est question est pour moi davantage la bête biblique, l'instinct déviant fruit d'une évolution qui a fait de nous les fils du combat. Inutile de fonder trop d'espoir sur des lendemains en paix - celle que nous vivons n'est qu'apparente, soporifique -, ces lendemains ne sont pas l'avenir de l'homme... du sur-homme alors ?

Eros :

Où il est question de pacifisme :

« La guerre n’est pas instituée par l’homme, pas plus que l’instinct sexuel ; elle est loi de nature, c’est pourquoi nous ne pourrons jamais nous soustraire à son empire ».

La guerre comme expérience intérieure - Ernst Jünger

Où l’auteur nous décrit un genre bien spécifique de combattant : le « lansquenet » en référence au mercenaire du moyen âge du même nom.

« Il tranchait, comme sur une race bien distincte, sur le fond des petits-bourgeois égarés sous les armes, type en fin de compte prédominant dans les armées nationales, cette expression militaire de la démocratie. »

Le lansquenet, avec la guerre dans le sang, comme une activité qui est toute sa vie féroce, la lutte comme faire-valoir, le guerrier qu’anime le combat. Un effroyable soldat dont la vie prend sens dans le carnage de la guerre. Le combattant qui pose l’infâme équation « vivre égale tuer ».

La guerre comme expérience intérieure - Ernst Jünger

Cette mentalité bien qu’acquise dans des circonstances bien précises que nous ne connaissons pas est à proscrire en tout cas par tous ceux qui ne vouent aucun culte à aucun dieu de la guerre. Cette composante des polythéismes nous devient plus familière à la lecture d’un tel ouvrage. Si je semble condamner le texte, comme je le précisais en début de billet il me fascine également pour des raisons esthétiques et parce que je sens qu’ en tant qu’être humain une dimension de lutte sommeille en moi que l’Etat est susceptible de réactiver. On ne vainc pas son ennemi intime en l’ignorant, n’est pas empli de bonté qui le décrète. C’est le fruit d’un travail de fond qui nous amène à dépasser ce que nous sommes vers une aire autre dont que je ne peux qu'évoquer n’en pressentant l’existence qu’en de rares moments, trop rares.