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Portrait de borniol

Le grain de vie puis le grain de pensée suucéderont au grain de matiére
— Teilhard de Chardin
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Avis de poch
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Commentaires

Portrait de fabou

Vive le grain!

La vie du grain puis la pensée du grain succèderont à la matière du grain. Vive le grain!

Portrait de fabou

le point Omega... le Néant?

Intéressante gradation : matière, vie, pensée. Réflexion séduisante : la croissance de la complexité de la matière a fait émerger la vie d'où a émergé la pensée. Le point Omega c'est le Tout pensée car la matière dans sa complexification ( entropie ) s'estompe puis la vie, seule la pensée sans support matérielle subsiste. Et s'il s'était trompé... le grand Rien, le Néant au bout, tout au bout.

Portrait de borniol

quelque chose à voir avec les omégas 3 ?

J'aime bien la cette fin : Et s'il s'était trompé... questionnement d'athée mystique ou de "chercheur d'absolu" :) car tout au bout...

Pour revenir en arrière, j'étais attablé à la table d'un resto du bout du monde, enfin pas bien loin : Brest. Le livre de monod (Et si l'aventure humaine devait échouer) que je dégustais comme une piqûre de rappel. Je retombe ainsi sur cette fameuse Citation de Teilhard, qui poursuit par  :

"Pour tout esprit moderne, poursuit-il, la conscience est pour toujours apparue d'un mouvement universel, absolument spécifique, en vertu duquel la totalité des choses, du haut en bas, se déplace solidairement et d'un seul tenant, non pas seulement dans l'espace et le temps, mais dan un espace-temps dont la courbure particulière va rendre ce qui s'y meut de plus en plus arrangé"

Bref, le patron arrive et après les découvertes viticoles du coin, il pose sur la table cet élixir de raisins, loin fine de bretagnedes élixirs de raisons. Il me sert un verre bien remplit, et la dépose sur la table en me lançant ; "c'est pour la maison ... servez-vous !" Sur le coup, je recherches sur poch ce qu'edhel avait raconté sur le bouquin de monod. Bref, je me ressers et poste juste la citation ci-dessus en me disant que je reviendrais sur ce billet plus tard, pour le commenter et enfin écrire un billet sur Teilhard, ce à tête reposée, les idées claires avec le bouquin de Monod et le phénomène Humain comme support... . Je me lève, monod toujours en poch. Je fais confiance à des gens me disant d'aller boire une chouffe dans un troquet pas loin, bar du bout du monde, tout droit sortit du "poulpe", où l'on imagine assez bien Miossec faisant ses premières gammes. Une pinte de chouff, et je me retrouve accoudé, avec pour voisin de "mini shots", un jeune marin d'une vingtaine d'année sortit en ville le temps d'une escale. Il regarde le bouquin de monod posé sur le comptoir, me dis qu'avec un titre pareil, cela ne devait pas être gai. Trop long pour s'étaler et commenter dans cet état, mais je lui donne le livre de poch en lui disant qu'au contraire, c'était plutôt du gai savoir, et qu'une fois sur les mers. Il semblait aimé les livres... Bref, depuis plus de support pour retrouvé le développement qui suivait la citation (que j'ai retrouvé sur le billet d'edhel)

il faut que j'en rachète un exemplaire, voir 2.

 

Cette histoire des 2 volets d'une seule et même substance, particule/onde, matière/énergie, vie/pensée, me ramène toujours en boucle, à Spinoza, aux plis de la matière de Leibniz, à la théorie des cordes, au devenir de la pensée,  et que l'on retrouve intuitivement dans l'expérimentation du souffle (Yoga, TaiChi et le souffle) qui revient à interioriser la matière. Imaginer une énergétique de l'Esprit, et rejoignant le centre de Chardin comme contenant et engendrant la conscience.. ainsi l'espace-temps est nécessairement de nature convergente. Cela résonne également avec d'autres aspect de la physique moderne, ou La lumière est un moyen d'échange d'énergie et d'information entre des particules de matière, et que la matière interagit avec l'espace-temps de manière qu'il faudrait parler de matière-espace-temps. Sans doute qu'au bout du bout, l'énergie étant un concentré de puissance de vie, nous écrase au point que l'on n'en vient à plus penser du tout, comme de rien...

En attendant de ne plus rien penser, on peut se délecter des frasques d'autres athées mystique comme Desproges sur le plateau d'Apostrophe :

Portrait de borniol

Timothy Leary : le grand huit !

1964, dans un livre co-écrit avec Ralph Metzner, « A Psychedelic Manual », basé sur le Livre des morts tibétain, Timothy Leary décrivait les états modifiés de la conscience…


« Une expérience psychédélique est un voyage dans de nouveaux champs de conscience. La portée et la teneur de l’expérience sont sans limite, mais ses caractéristiques sont la transcendance des concepts verbaux, des dimensions d’espace-temps et du moi ou de l’identité. De telles expériences de conscience élargie peuvent se produire par une multitude de moyens: la privation sensorielle, les exercices de yoga, la méditation disciplinée, les extases religieuses ou esthétiques, ou spontanément. Très récemment, ces expériences sont devenues accessibles à tout un chacun par l’ingestion de drogues psychédéliques telles que le Lsd, le psilocybine, la mescaline, le Dmt, etc. Bien sûr, ce n’est pas la drogue qui produit l’expérience transcendante. Elle agit comme une simple clef chimique – elle ouvre l’esprit, libère le système nerveux de ses modèles et structures ordinaires. Ce type d’expérience rappelle le voyage astral, ou sous d’autres termes plus scientifiques, la projection astrale ou l’expérience hors du corps. »
 

Le système des 8 circuits est une représentation schématique conçue par Timothy Leary. Comme dirait Korzybski la carte n'est pas le territoire et il convient de ne pas comprendre ce système comme une grille absolue de compréhension du système nerveux humain. Disons qu'elle est suffisamment précise pour cadrer avec je pense beaucoup d'expériences psychédéliques. La but des 8 circuits est de décrire le schéma évolutif de l'humain, et les possibles mutations à venir. La théorie de Leary dépasse le créationnisme, et l'évolutionnisme positiviste, dans le sens où elle admet des possibilités à venir, c'est à dire qu'elle se tourne vers un inconnu, un devenir qui dépasse même la conception préalable des 8 circuits. Cette conception suit une vision de Leary survenue en cellule d'isolement (en 1972 je crois) que Robert Anton WIlson a vécu similairement durant une période de fort rapprochement entre Sirius et la Terre. C'est ce qu'il a appelé la StarSeed connection. C'est une vision déterminante qui donne à Leary (pour résumer : emprisonné pour les mèmes raisons que fut brûlé Giordano Bruno), une idée de la Vie comme évolutive, se préparant pour la sortie terrestre (here to go de Brion Gysin) et rencontrant pourquoi pas sa matrice créatrice. Pour appuyer sa thèse Leary utilise les concepts de panspermie, l'astrophysique, la physique atomique... qu'il inclue à son système psycho/biologique).
On peut rapprocher cette vision du devenir de l'humain avec des concepts tels que le point omega de Teilhard de Chardin (accession de l'humain au dépassement de ses propres comportements programmés et limites larvaires), et certaines intuitions de Terence McKenna . Comme Aleister Crowley dans son Equinoxe souhaitant parvenir à "l'idéal de la religion par les moyens de la science", fusionnant les cultures de l'Occident et de l'Orient (la boucle est bouclée), Timothy Leary affirme que l'accès à l'intelligence supérieure, pronée par la religion mais jamais scientifiquement vérifiée, serait en passe de l'être avec la découvert de l'humain de son propre plan interne qui le dépasse, contenu dans son ADN.

La devise de Leary est simple, et résume le stade actuel de l'humain, qui se débat avec l'Espace et le Temps (qui est une énergie) : S.M.I².L.E soit : Space Migration, Intelligence² (redoubler d'intelligence, l'intelligence sous sa forme dynamique en prise sur le présent) et Life Extension. Dans la Révolution Cosmique (Exo-psychology) Timothy Leary affirme que les promesses de la religion en matière d'immortalité et de paradis doivent être recherchés de manière immanente, c'est à dire ici et maintenant.

les 8 circuits, constitués de 4 circuits "larvaires" et 4 circuits "post-larvaires", sont représentés ainsi :



1. Le niveau de survie biologique

2 .. La suite ici

Portrait de borniol

t'en est à quel(s) niveau(x) ?

1. Le niveau de survie biologique 
est celui en relation avec les instincts de survie primitifs, et la séparation dangereux / inoffensif des objets nous entourant. Ce niveau aurait émergé pour la première fois dans les cerveaux des invertébrés. Ce serait le premier à s'activer dans le cerveau d'un enfant. Leary disait qu'il était activé par les drogues opïoides. Ce circuit implique une perception unidimensionnelle: avant et arrière (en avant vers la nourriture, le foyer, et tout ce qui est considéré comme sain et nécessaire, et à l'opposé laisser en arrière les prédateurs et dangers).

2. Le niveau émotionnel
serait lié aux émotions brutes et à la séparation de comportement entre soumis et dominant. Ce circuit serait apparu en premier chez les vertébrés. Pour les humains, il serait en fonctionnement quand l'enfant apprend à marcher. Leary l'associe avec l'alcool. Ce circuit introduit une seconde dimension (haut bas) liée avec les comportements territoriaux et aux jeux de pouvoir tribaux (haut comme la taille représentant le pouvoir, et bas, comme la posture « queue-entre-les-jambes » en signe de soumission).

3. Le niveau symbolique
concerne la logique et la symbolique dans les pensées. Leary disait que ce circuit serait apparu quand l'homme a commencé à se différencier du reste des primates. Leary croyait que ce circuit est stimulé par la caféine, la cocaïne, et autres stimulants. Ce niveau introduit la troisième dimension, droite et gauche, liés au développement des mouvements habiles et l'utilisation « d'artefacts » (aussi appelé par Leary le niveau Habileté-Symbolisme et appelé par Robert Anton Wilson le niveau Sémantique).


4. Le niveau domestique.
Ce niveau concerne l'évolution à travers un réseau social et la transmission de culture à travers le temps. Ce niveau serait arrivé avec le développement des tribus. Leary n'a jamais associé de psychoactif à celui-ci, mais des écrivains postérieurs l'ont associé avec le MDMA. Ce quatrième circuit serait en relation avec les règles et codes moraux, sexuels, tribaux… passés de génération en génération et il est l'introduction à la quatrième dimension: le temps (aussi appelé par Leary et Wilson le niveau Socio-Sexuel).

5. Le niveau neurosomatique
est le premier de l'hémisphère droit, premier des niveaux « supérieurs » qui sont inactifs chez la plupart des humains. Il autoriserait à voir les choses dans un espace multidimensionnel au lieu des 4 dimensions de l'espace-temps euclidien, et serait présent pour aider à l'exploration future de l'espace. Il serait apparu avec le développement des sociétés de loisirs autour de l'an -2000. On l'associe avec l'hédonisme et l'érotisme. Leary l'avait lié avec le cannabis et le yoga tantrique, ou simplement à l'expérience de la chute libre au bon moment.

 
6. Le niveau neuroélectrique
est en relation avec l'esprit devenant conscient de lui-même, indépendamment des schémas crées par les 5 circuits précédents. Il est aussi appelé « métaprogrammation » ou « conscience des abstractions ». Leary disait que ce niveau permettait les communications télépathiques, et qu'il est impossible de le décrire à ceux qui n'ont seulement expérimenté les 4 premiers circuits, et difficile pour ceux avec un cinquième niveau actif. Leary le liait avec le peyolt et la psilocybine (Robert Anton Wilson appelait ce niveau 'le niveau de la Métaprogrammation »).
...

Le circuit (5), associé à l'hédonisme et à la prise de conscience du corps n'est pas un circuit allumé chez tous le monde, on peut le repérer dans les premières tentatives de l'homme pour maitriser son corps et le percevoir hors des conditionnements comportementaux (Tantra, Yoga, cannabis, modes de vies centrés sur le plaisir immédiat...). Ce circuit est le début du délire évolutif de Leary, et les délirants ^pourront étudier les 4 circuits successifs, posts-larvaires et donc théoriques car peu accessibles expérimentalement parlant (ou comme phénomènes hors du commun, hors des boucles programmées de l'individu en société, sorte de temps hors du temps, peut être à rapprocher du concept d'Evènement).

... 

A chacun instant sa grille de lecture (suivant l'ingestion de substance ou non).. ce avec quoi tu lis ou écris. héhé, il a voyagé Timothy !

ça vaudrait un sondage de poch : t'en est à quel(s) niveau(x) ?

Portrait de fabou

y'a du boulot.

Je vote : niveau 2, l'émotionnel, lié à l'alcool selon Leary. Suis tout même un poch et en temps que tel voue un culte à la dive bouteille. Je vise quelque chose d'approchant du niveau 5, la vision dans un espace multi-dimensionnel. Y'a du boulot.

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