Un policier en passe d'être père de famille cherche à quitter le BOPE, unité spéciale de la police brésilienne. Il doit se trouver un remplaçant avant son départ.

Ces 3 entités (jeunes recrues, policier du BOP, ONG) sont liées :

CRITIQUE PERSONNELLE DU FILM :

Néanmoins je dois admettre que certains points m’ont dérangé :

• Les membres de l’ONG sont présentés comme des « bo-bo » (terme explicitement utilisé dans le film, du moins en traduction) aux fausses bonnes intentions, avides de fumer les joints ou de sniffer la coke que leur donne en abondance les narcos de la partie de la favela où leur ONG s’est implantée.  

• Ils sont incompétents : c’est l’un des policiers nouvelle recrue qui découvre qu’un des enfants ne fait pas ses devoirs parce qu’il a un problème de vue. C’est ce même policier qui offrira une paire de lunettes au gamin, la police se substituant alors à l’ONG dans son rôle de bienfaitrice. 

• Ils sont donneurs de leçon, contempteurs aveugles de la police, des forces de l’ordre en général (Foucault cité).

• Ils sont criminels, se livrant pour certains d’entre eux au trafic de marijuana au sein de l’université grâce à la relation privilégiée qu’ils entretiennent avec les narcos (pour s’installer dans les favelas les ONG doivent obtenir l’assentiment du chef narco local sans lequel rien n’est possible) . Ce faisant ils se font les complices directes du narco-trafic, ils permettent au narco-système de vivre. 

• Ce sont des assassins potentiels : l’un d’entre eux livrera une information qui permettra aux narcos de tendre une embuscade à l’une des toute nouvelles recrues du BOPE. 

• Ils sont manipulateurs de l’opinion public, organisant des défilés pacifistes alors qu’eux-mêmes se livrant au trafic de drogue génèrent indirectement de la violence

Que les ONG doivent composer avec les caïds locaux pour s’implanter dans une favela est un fait qui me semble indiscutable, mais cela n’en font pas nécessairement des agents à la solde du crime organisé. Le film présente un cas particulier d’une ONG manifestement vérolée dont certains membres par lâcheté, manque de discernement, manque d’honnêteté intellectuelle ou par manque de questionnement sur leur engagement se livrent à des actes dont les motivations sont inversées par rapport à celles qu’ils s’imaginent : une forme d’insouciance coupable, de mensonge à soi-même, d’auto-absolution.

Le film ne présente pas du tout ce point de vue en plaçant police et charité sur le même plan alors que la police agit dans l’instant, l’ONG sur la durée. Pire L’ONG est dépeinte comme une organisation quasi-criminelle alors que le BOPE est idéalisé (ses méthodes violentes sont nécessaires dans l’environnement dans lequel évolue cette unité : elles sont justifiées et absoutes. Leur violence est une question de survie et d’efficience - voir la scène où une des membres de l’ONG fournit au BOPE l’identité de la compagne du narcotrafiquant en fuite  contre la promesse qu’il ne lui sera fait aucun mal …

Les trafiquants sont une des entités du film mais ils sont en arrière plan. On voit néanmoins une scène où l’un d’entre eux se sachant condamner car ayant tuer un des membres du BOPE fait ses adieux à sa femme et son enfant. Ils restent humains, des humains ignobles certes mais humain tout de même, jusqu’à avoir femme et enfant (ce qui peut accentuer leur dimension "bestiale".

Conclusion :

Un bon film mais dangereux car certains spectateurs y trouveront une illustration salutaire des idées malsaines dont ils sont porteurs.