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 <title>nietzsche</title>
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 <title>Particules - Episode 2</title>
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 <description>&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot; class=&quot;p1&quot;&gt;Après 3/4 ans de gestation, voici enfin venu l’accouchement de cette deuxième particule… &lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot; class=&quot;p1&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot; class=&quot;p1&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot; class=&quot;p1&quot;&gt;Pour ceux qui me connaisse, pas de surprise, j’ai repris mes divagations fétiches de poch des dernières années et en ai fais un condensé vidéo-sonore d’1h30, découpé en 10 chapitres de manière à pouvoir butiner où bon vous semble… La lecture du film d’un trait risquerait de provoquer une indigestion de Deleuze, même si je conseille fortement le &lt;a href=&quot;/files/slideshow/webfm/Films/Projet/Particules_Ep2-v1.3-HD-720p-5Mbs.m4v&quot; title=&quot;Particules Episode 2 HD&quot;&gt;téléchargement du film complet en version HD ici,&lt;/a&gt; plutôt que le visionnage à travers la fenêtre de youtube.&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot; class=&quot;p2&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot; class=&quot;p1&quot;&gt;&amp;nbsp; &lt;span class=&#039;read-more&#039;&gt;&lt;a href=&quot;http://pochpower.org/particules-episode-2&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;strong&gt;&amp;nbsp;Lire&amp;nbsp;la&amp;nbsp;suite ...&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

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 <pubDate>Mon, 03 Apr 2017 19:10:34 +0200</pubDate>
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 <title>Le danger dans le coeur</title>
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 <description>&lt;p&gt;Dans le désert, au loin les mirages... Plus grand chose à écrire, à écouter, à visionner, plus grand chose à penser... pour le coup plus grand chose à vous restituer. Mais parfois des illuminations à la lecture / relecture de certains passages, de certains livres, écrits par certains auteurs. Nietzsche... figure tutélaire, qui accompagne, jamais très loin, parfois abandonnée toujours retrouvée, par fragments, touches sub-luminales. Ci-joint un passage de &quot;Par-delà bien et mal&quot;... &lt;/p&gt;&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&quot;Nous sommes d&#039;avis que la dureté, la violence, l&#039;esclavage, la danger dans la rue et dans le coeur, le repli dans la clandestinité, le stoïcisme, l&#039;art de la tentative et de la tentation ainsi que l&#039;astuce diabolique en tout genre, tout ce qui en l&#039;homme relève de la bête de proie et du serpent sert tout autant à l&#039;élévation de l&#039;espèce &quot;homme&quot; que son contraire : ... &quot;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&amp;nbsp; &lt;span class=&#039;read-more&#039;&gt;&lt;a href=&quot;http://pochpower.org/le-danger-dans-le-coeur&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;strong&gt;&amp;nbsp;Lire&amp;nbsp;la&amp;nbsp;suite ...&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

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 <pubDate>Sat, 28 Jan 2012 16:12:33 +0100</pubDate>
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 <title>Le Gai Savoir - Aphorisme 294</title>
 <link>http://pochpower.org/le-gai-savoir-aphorisme-294</link>
 <description>&lt;p&gt;Je n&#039;avais pas évoqué l&#039;ami Nietzsche depuis un certain temps. Trève d&#039;infidélité : la &quot;beat generation&quot;, les romantiques allemands, Tristan et Iseult,...&lt;/p&gt;&lt;p&gt; Il m&#039;est arrivé récemment de relire quelques aphorismes du Gai Savoir. Le plaisir de retrouver un ami qu&#039;on n&#039;a pas vu de longue date. Je devrais me déplacer partout avec dans la poche un ouvrage du moustachu, prêt à dégainer à chaque instant, à me repaitre des sentences du philosophe au marteau. Je ne le lirais jamais assez, no pas temps pour en décortiquer la pensée mais pour la ressentir. Mon esprit y est attaché, mon corps également. Il mène à l&#039;essentiel. &lt;/p&gt;&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;§ 294&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;Contre les calomniateurs de la nature. _ Ils me sont désagréables, les hommes chez qui tout penchant naturel se transforme aussitôt en maladie, en quelque chose qui dénature et déshonore,_ce sot eux qui nous ont incité à croire que les penchants et pulsions de l&#039;hommes sont mauvais; ils sont la cause de notre grande injustice envers notre nature, envers toute nature!&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;[...]&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;La suite de l&#039;aphorisme est plus essentiel que le début cité. A charge pour le curieux d&#039;aller fouiner.&lt;/p&gt;

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 <pubDate>Sun, 14 Nov 2010 19:00:33 +0100</pubDate>
 <dc:creator>fabou</dc:creator>
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 <title>Gai Savoir - Ma lecture de l&#039;aphorisme 56</title>
 <link>http://pochpower.org/gai-savoir-ma-lecture-de-laphorisme-56</link>
 <description>&lt;p&gt;Relecture fugitive de quelques aphorismes du Gai Savoir de F.Nietzsche. &lt;/p&gt;&lt;p&gt;Celui-ci m&#039;a semblé pouvoir s&#039;appliquer encore de nos jours : extrait&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;&lt;i&gt;&lt;b&gt;§56&lt;/b&gt;&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;i&gt;&lt;b&gt;Le désir de souffrance. _ Si je pense au désir de faire quelque chose qui démange et aiguillonne continuellement les millions de jeunes Européens qui ne peuvent plus supporter tout cet ennui ni se supporter eux-mêmes, _ je me rends compte qu&#039;il doit y avoir en eux un désir d&#039;endurer quelque souffrance afin de tirer de leur souffrance une raison plausible d&#039;agir, d&#039;accomplir un exploit. La détresse est nécessaire! D&#039;où le tapage des hommes politiques, d&#039;où le grand nombre de &amp;quot;situations de détresse&amp;quot; fausses, inventées, exagérées dans toutes les classes possibles et l&#039;aveugle complaisance disposée à y croire. ... &lt;/b&gt;&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;J&#039;ai relevé tout particulièrement ce désir de souffrance, ce besoin de détresse auquel répondent les politiques en bons psychologues qu&#039;ils sont... Ne serait-ce pas leur volonté de pouvoir qui les pousseraient à agir malgré eux en bons psychologues? Comprendre ce dont l&#039;autre à besoin c&#039;est déjà prendre un ascendant décisif sur lui. Celui dont le but est de diriger l&#039;autre, déchiffre les âmes.  &lt;span class=&#039;read-more&#039;&gt;&lt;a href=&quot;http://pochpower.org/gai-savoir-ma-lecture-de-laphorisme-56&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;strong&gt;&amp;nbsp;Lire&amp;nbsp;la&amp;nbsp;suite ...&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

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 <pubDate>Tue, 28 Apr 2009 22:12:11 +0200</pubDate>
 <dc:creator>fabou</dc:creator>
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 <title>Nietzsche et Sade au théatre</title>
 <link>http://pochpower.org/bloc-note</link>
 <description>&lt;p&gt;Apres une prise de courage à 2 mains, peut être y aura t il un article sur cette piece:  &lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://www.philosophieboudoir.com/&quot; title=&quot;http://www.philosophieboudoir.com/&quot;&gt;http://www.philosophieboudoir.com/&lt;/a&gt; ou un melange de la philosophie dans le boudoir de Sade et du crépuscule des idoles de Nietzsche. &lt;/p&gt;&lt;p&gt;ca pourra toujours consistué une &amp;quot;premiere&amp;quot; approche de Sade, entre guillemet parce qu&#039;il me semble que chacun expérimente le sadisme au moins vulgarisé comme tout le monde peut expérimenter le cynisme mais tout ca sans forcément bcp de rapport avec les pensées du &amp;quot;maitre&amp;quot; &lt;/p&gt;&lt;p&gt;Un mélange qui peut être détonnant, peut être qu&#039;il faudra une bonne dose de Tchouang-Tseu pour rétablir un équilibre :o) &lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;img src=&quot;http://www.guichetmontparnasse.com/IMG/VISUELS/EN300/300_sade.jpg&quot; width=&quot;300&quot; height=&quot;430&quot; /&gt; &lt;/p&gt;&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Autre lien sans rapport mais qui traine ici pour le moment : &lt;/p&gt;&lt;p&gt;Levi Strauss: interview et reponse à bourdieux, Comte sponville et autre. &lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://www.agoravox.tv/article.php3?id_article=21279&quot; title=&quot;http://www.agoravox.tv/article.php3?id_article=21279&quot;&gt;http://www.agoravox.tv/article.php3?id_article=21279&lt;/a&gt; &lt;/p&gt;

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 <pubDate>Fri, 17 Apr 2009 03:07:06 +0200</pubDate>
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 <title>l&#039;abîme</title>
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 <description>&lt;i&gt;&lt;b&gt;Que celui qui lutte avec des monstres veille à ce que cela ne le transforme pas en monstre. Et si tu regardes longtemps au fond d&#039;un abîme, l&#039;abîme aussi regarde au fond de toi.&lt;/b&gt;&lt;/i&gt; &lt;span class=&#039;read-more&#039;&gt;&lt;a href=&quot;http://pochpower.org/l-abime&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;strong&gt;&amp;nbsp;Lire&amp;nbsp;la&amp;nbsp;suite ...&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;</description>
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 <pubDate>Wed, 25 Feb 2009 16:25:59 +0100</pubDate>
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 <title>Gai Savoir ou Savoir Gay - aphorisme 147</title>
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 <description>&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;i&gt;§ 147&lt;/i&gt;&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;b&gt;&lt;i&gt;Question et réponse. _ Qu&#039;est-ce que les peuplades sauvages commencent aujourd&#039;hui par emprunter aux Européens ? L&#039;eau de vie et le christianisme, les narcotica européens._Et qu&#039;est-ce qui les fait périr le plus vite ? _ Les narcotica européens. &lt;/i&gt;&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;b&gt;&lt;i&gt;F.Nietzsche - Le gai savoir &lt;/i&gt;&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Historiquement exact me semble-t-il. Emprunt ou consentement forcé par séduction, c&#039;est la seule nuance que j&#039;apporterais à l&#039;aphorisme. Le christianisme et l&#039;alcool, deux vecteurs d&#039;ivresse ... mais aussi sources d&#039;assoupissements, de sommeil, d&#039;insensibilisation, qui couvrent la réalité d&#039;un aura onirique trompeur. Que ne peut-on voir à travers les yeux extasiés d&#039;un chrétien...  &lt;/p&gt;&lt;p&gt;Ces deux poisons par lesquels l&#039;Europe se meurt  doucement foudroient les peuplades sauvages qui les ont adoptés : la nocivité d&#039;une substance varie suivant l&#039;affinité de l&#039;organisme avec cette substance.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Digression : c&#039;est pour cette raison que l&#039;alcool est typiquement européen, le hachich orientale. A chacun son ivresse bien que les transfuges soient possibles.  &lt;/p&gt;

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 <pubDate>Mon, 30 Jun 2008 22:01:08 +0200</pubDate>
 <dc:creator>fabou</dc:creator>
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 <title>socrate dans la nuit</title>
 <link>http://pochpower.org/socrate-dans-la-nuit</link>
 <description>&lt;p&gt;bon je resiste pas à écrire un passage d&#039;un tres bon bouquin, &lt;font color=&quot;#ff6600&quot;&gt;Socrate dans la nuit&lt;/font&gt;. de &lt;a href=&quot;http://fr.wikipedia.org/wiki/Patrick_Declerck&quot;&gt;Patrick Declerck.&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;parallèle d&#039;un homme qui apprend son cancer avec la derniere nuit de socrate... &lt;/p&gt;&lt;p&gt;franchement, j&#039;aurais pu prendre un passage au hasard parce que bourré de perle. un bon style, de bonnes pensées, des reflexions. bref du bon. j&#039;essaierais de faire tourner.&lt;br /&gt; &lt;/p&gt;&lt;p&gt;mais je vous mets ce passage qui m&#039;a bien fait rire : &lt;/p&gt;&lt;p&gt;p 117 &lt;span class=&#039;read-more&#039;&gt;&lt;a href=&quot;http://pochpower.org/socrate-dans-la-nuit&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;strong&gt;&amp;nbsp;Lire&amp;nbsp;la&amp;nbsp;suite ...&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

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 <category domain="http://pochpower.org/petits-cailloux/socrate">socrate</category>
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 <pubDate>Wed, 14 May 2008 20:56:44 +0200</pubDate>
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 <title>Gai savoir ou savoir Gay - aphorisme 265</title>
 <link>http://pochpower.org/gai-savoir-ou-savoir-gay-aphorisme-265</link>
 <description>&lt;span style=&quot;font-size: 10pt; font-family: Arial&quot;&gt;On ne s&#039;essouffle pas, &lt;a href=&quot;/le_voyageur_de_nietzsche_0#comment-81&quot;&gt;le sentier est encore long&lt;/a&gt;.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt; font-family: Arial&quot;&gt; &lt;/span&gt; &lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt; font-family: Arial&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt; font-family: Arial&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt; font-family: Arial&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;b&gt;&lt;i&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt; font-family: Arial&quot;&gt;§265&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;/b&gt;&lt;b&gt;&lt;i&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt; font-family: Arial&quot;&gt; &lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;/b&gt; &lt;p align=&quot;center&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;i&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt; font-family: Arial&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;b&gt;&lt;i&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt; font-family: Arial&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;/b&gt;&lt;b&gt;&lt;i&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt; font-family: Arial&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;/b&gt;&lt;b&gt;&lt;i&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt; font-family: Arial&quot;&gt;Ultime scepticisme _ Que sont donc en fin de compte les vérités de l&#039;homme ? Ce sont les erreurs irréfutables de l&#039;homme.&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;/b&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt; font-family: Arial&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt; font-family: Arial&quot;&gt; &lt;/span&gt; &lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt; font-family: Arial&quot;&gt;&lt;/span&gt; &lt;span class=&#039;read-more&#039;&gt;&lt;a href=&quot;http://pochpower.org/gai-savoir-ou-savoir-gay-aphorisme-265&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;strong&gt;&amp;nbsp;Lire&amp;nbsp;la&amp;nbsp;suite ...&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

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 <pubDate>Sun, 03 Feb 2008 14:23:24 +0100</pubDate>
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 <title>projet nietzsche - conformisme</title>
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 <description>&lt;p&gt;&lt;font face=&quot;arial,helvetica,sans-serif&quot; size=&quot;3&quot;&gt;&amp;quot;Et à quoi reconnaît-on, au fond, la bonne conformation ? &lt;/font&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;font face=&quot;arial,helvetica,sans-serif&quot; size=&quot;3&quot;&gt;Au plaisir que nous procure l&#039;individu bien conformé : à ce qu&#039;il est taillé d&#039;un bois à la fois dur, tendre et parfumé. Il n&#039;aime que ce qui lui fait du bien ; son plaisir et son envie cessent dès qu&#039;il dépasse la limite de ce qu&#039;il lui faut. Si quelque chose lui nuit, il devine le remède ; il fait tourner la mauvaise fortune à son profit ; tout ce qui ne le tue pas le rend plus fort. II fait instinctivement son miel de tout ce qu&#039;il voit, entend et vit ; il est un principe de sélection, il laisse tomber bien des choses. Les hommes, les livres, les paysages ne l&#039;empêchent pas de rester toujours en sa propre société : il honore en choisissant, en acceptant, en faisant confiance. Il ne réagit aux excitations de tout ordre qu&#039;avec cette lenteur qu&#039;il tient de ses disciplines : une longue circonspection et une fierté voulue. Il ne croit ni à la « malchance » ni à la « faute » ; il sait venir à bout de lui-même et des autres, il sait oublier, il est assez fort pour obliger tout à tourner à son profit. &lt;/font&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;font face=&quot;arial,helvetica,sans-serif&quot; size=&quot;3&quot;&gt;Décidément, je suis bien le contraire d&#039;un décadent car c&#039;est mon portrait que je viens de faire.&amp;quot;&lt;/font&gt; &lt;span class=&#039;read-more&#039;&gt;&lt;a href=&quot;http://pochpower.org/projet-nietzsche-encore-une&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;strong&gt;&amp;nbsp;Lire&amp;nbsp;la&amp;nbsp;suite ...&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

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 <pubDate>Wed, 30 Jan 2008 12:20:14 +0100</pubDate>
 <dc:creator>edhel</dc:creator>
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